전태련교육학 스킵네비게이션

명심보감 – 6. 안분편(安分篇)
 
* 사람이 자기의 분수에 맞게 <만족함>을 알면 일신이 편안하다는 내용이다,
 
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景行錄曰 知足可樂 務貪則憂 (경행록왈 지족가락 무탐즉우)
 
<경행록>에 이르기를 “만족할 줄 알면 즐거울 것이요, 탐욕에 힘쓰면 근심스러울 것이다.” 라고 하였다.
 
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知足者 貧賤亦樂 不知足者 富貴亦憂 (지족자 빈천역락 부지족자 부귀역우)
 
만족함을 아는 자는 가난하고 신분이 천해도 또한 즐겁고,
만족함을 알지 못하는 자는 부귀해도 또한 근심하느니라.
 
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濫想 徒傷神 妄動 反致禍 (남상 도상신 망동 반치화)
 
허황된 생각은 공연히 정신을 상하게 하고,
망령된 행동은 도리어 화를 부른다.
 
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知足常足 終身不辱 知止常止 終身無恥 (지족상족 종신불욕 지지상지 종신무치)
 
만족할 줄을 알아 항상 만족하면 종신토록 욕되지 않고,
그칠 줄을 알아 그치면 종신토록 부끄러움이 없으리라.
 
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書曰 滿招損 謙受益 (서왈 만초손 겸수익)
 
서경에 말하기를 “가득차면 덜어냄을 부르고,
겸손하면 더해 짐(이익)을 받게 되느니라.”
 
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安分吟曰 安分身無辱 知機心自閑 雖居人世上 却是出人間 (안분음왈 안분신무욕 지기심자한 수거인세상 각시출인간)
 
<안분음>에서 말하길,
“자기분수를 편안히 여기면 일신에 욕됨이 없고,
일의 기미(세상 돌아가는 기틀)를 알면 마음이 스스로 편안해지느니라.” 고 하였다.
 
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子曰 不在其位 不謀其政 (자왈 부재기위 불모기정)
 
공자께서 말씀하길, “그 지위에 있지 않으면 그 정사에 대해 의논하지 말 것이니라.”